قیمت جهانی طلا و نقره جهش کرد/ هر اونس طلا 1811 دلار
قیمت جهانی طلا و نقره در معاملات دیشب، جمعه، پس از آن جهش کرد که گزارش اشتغال جدید آمریکا ناامیدکننده بود و باعث افت دلار شد.
اعتمادآنلاین| قیمت جهانی طلا و نقره در معاملات دیشب، جمعه، پس از آن جهش کرد که گزارش اشتغال جدید آمریکا ناشی از تشدید پاندمی کرونا، ناامیدکننده بود و باعث افت دلار شد.
گزارش اشتغال ماه ژانویه آمریکا دیشب توسط وزارت کار این کشور منتشر شد که نشان میداد عملکرد بازار این کشور به حد مورد انتظار نرسیده است. این گزارش باعث شد تا احتمال تصویب سریعتر بسته مالی جدید آمریکا افزایش یافته و دلار افت کند.
قیمت خرید نقدی هر اونس طلا در بورس لندن، اسپات گلد، 1.07 درصد جهش کرد و به 1٫811.62 دلار بازگشت.
قیمت پیشخرید هر اونس طلای آمریکا 1.34 درصد جهش کرد و به 1٫815.26 دلار رسید.
قیمت خرید نقدی هر اونس نقره در بورس نیویورک 3.05 درصد جهش کرد و به 27.04 دلار رسید.
افت ارزش دلار باعث میشود قیمت طلا برای دارندگان ارزهای غیر دلاری کاهش یافته و تقاضا برای آن بالا برود.
استفاده از طلا و نقره در مبادلات
بیشتر دانستن
آبکاری طلا و اصول آبکاری فلزات
فرایند آبکاری معمولاً با فلزات گرانبها چون طلا و نقره و کروم جهت افزایش ارزش فلزات پایه مانند آهن و مس و غیره و همچنین ایجاد روکشی بسیار مناسب در حدود میکرومتر برای استفاده از خواص فلزات روکش کاربرد دارد نمودار جریان معدن طلا و نقرهطلا نقره سرب مس نمودار جریان معرفی معدن طلای موته beytoote ظروف استخوانی سرب را در خود جذب می کند و نقره و طلا را آزاد می کند دانه نقره و طلا جریان قیمت را بگیرید دانستنی های مهم برش و حکاکی لیزری روی طلا و نقره و ساخت همانطور که میدانید طلا و نقره از فلزات گرانبها و باارزش هستند برای ساخت زیورآلات از جنس طلا و نقره نیازمند تکنیک دقیقی خواهید بود، تا بدون هرگونه خرابی و ایجاد ضایعات بتوان روی طلا کار کرد جهش قیمت طلا و نقره با پیشتازی بایدنقیمت هر اونس طلا در پایان روز پنجشنبه بالاخره به انتخابات واکنشی قاطعانه نشان داد قیمت طلا امروز با 2 5 درصد صعود به بالاترین قیمت نزدیک به 7 هفته گذشته رسید بازار سهام و بیش از آن بیتکوین، مانند طلا وضعیتی بسیار
معدن چیست؟ در دنیای امروز معدنکاری به چه معناست؟
معدنکاری به اندازه ای که حتی نامش تصوری غول پیکر و دهشتناک دارد، واقعا یکی از صنایع پیچیده ی دنیای امروز است و پر از چالش هایی به بزرگی و سرسختی سنگ ها طبیعتا معدنکاری بواسطه ی شرایط خاصی که از نظر محل کار و خشمگینی ذاتی گالری طلا و نقره مناسب هدیه ژیار خرید نقره و خرید طلا ژیار گالری برای خرید دست سازههای طراحان برتر ایرانی گالری نقره مردانه و زنانه در تهراناز سال ۹۱ فعالیت حرفهای خود را در عرصه طراحی و ساخت مدرن زیورآلات طلا و نقره آغاز کرد ۷ نشان طلا، نقره، برنز و دیپلم افتخار ،سهم کودکان نقاش 13 11 2022· برگزیدگان مسابقه بینالمللی نقاشی کودکان ،در فضای مجازی معرفی شدند و اعضای کانون پرورش فکری کودکان ونوجوانان استان کردستان خوش درخشیدند اعداد حک شده روی طلا و نقره به چه معناست؟ ایزی گلدروی جواهرات طلا و نقره، اعم از آنهایی که در داخل یا خارج از کشور ساخته شدهاند، اعداد و کدهایی حک شده است که به اصطلاح آن ها را انگ می نامند و هرکدام معنای خاص خود را دارند و می توانند به ما بفهمانند که جواهر از چه فلزی
فرآیند معدنکاری مس و طلا Oasis de la
طلا، نقره، قلع، روی، مس، کروم، نیکل، پلاتین و سرب دلایل آبکاری آبکاری فلز به اندازه انواع فلزات مورد استفاده و فرآیندهای آبکاری متفاوت است مقاومت در برابر خوردگی را بهبود میبخشد قیمت جهانی طلا نقره و فلزات گران بها شبکه اطلاع رسانی قیمت طلا در بازار جهانی انس طلا قيمت انس طلا قیمت جهانی طلا قیمت اونس جهانی طلا قیمت هر کیلو طلا در جهان قیمت جهانی طلا امروز هر اونس گرم طلا،انس نقره قیمت نقره در روز ایران و جهان ، مزنه گرم ، کیلوگرم و مثقال قیمت روز نقره در ایران و جهان در صفحه پیش رو قیمت روز فلز نقره ۹۲۵ استرلینگ و خام پنبه با جنس ترکیه ای درجه یک ، با دو واحد گرم و مثقال ساچمه اعلام می شود قیمت نقره در ایران امروز ۳۰ /۰۸ /۱۳۹۹ سیانیداسیون طلا ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزادتولید معرفهای شیمیایی برای فرایند بازیابی طلا، مس، روی و نقره از مواد معدنی، ۱۳ درصد از استفادههای جهانی را از سیانید شدن را تشکیل میدهد و ۸۷ درصد باقیمانده از مصرف سیانید در دیگر فرایندهای صنعتی مانند صنعت
خرید و فروش لحظه ای آنلاین طلا و نقره در بازار فارکس
طلا و نقره تاریخی طولانی داشته و به عنوان نماد ثروت و ارزش استفاده می شود استفاده از طلا و نقره در مبادلات از آغاز اکتشاف، سمبلی برای ثروت و تضمینی برای قدرت بوده است نقره خصوصیات و کاربردهای نقرهنقره خالص فلزی براق و نسبتا نرم است که تا اندازه ای سخت تر از طلا ا ست زمانیکه این فلز پرداخت شود، دارای درخشندگی میشود و میتواند 95% از نور تابیده به خود را بازتاب نماید ابکاری انواع مجسمه طلا نقره و زیورالاتآموزش طراحی و ساخت طلا و نقره زیورآلات مرکز هنر آموزش هنر جهاد دانشگاهی دانشگاه تهران 1 6 هزار بازدید 2 سال پیش تجهیزات و قیمت های معدنکاری طلاشرکت معدن طلا در مالزی فهرست شرکت معدنکاری طلا در مالزی ذخیره سنگ آهن در Kelantan در دولت مالزیگیاه تجهیزات سنگ معدن در معدن مالزی خاص شامل مس، طلا، بوکسیت، سنگ آهن و زغال سنگ به همراه مواد معدنی صنعتی
IOC یک طلا و یک نقره المپیک به ایران بدهکار است ایسنا
14 11 2022· ioc یک طلا و یک نقره المپیک به ایران بدهکار است کمیته بین المللی المپیک هنوز مشخص نکرده چه زمانی مدال های المپیک را برای دو وزنه بردار ایران ارسال میکند Mesghal مثقال قیمت آنلاین طلا،سکه،فلزات،نفت و ارزقیمت طلا،نقره و مس در بازار ایران تمامی قیمت ها به تومان می باشند 14 30 43 1399/08/29 قیمت پیش بینی طلا مثقال17 4860000 4902100 طلا گرم18 1121940 1131650 نقره گرم 19580 برترین تولیدکنندگان نقره جهان؛ مکزیک در رتبه نخست دنیای این شرکت استخراج طلا و نقره را در 6 معدن مختلف در مکزیک انجام می دهد و پروژه های توسعه ای بسیاری را درمعدنکاری نقره پیشینه ای استفاده از طلا و نقره در مبادلات غنی در این کشور دارد به گونه ای که BHP Biliton کار خود را در حوزه معدن آینده قیمت طلا و نقره در سال 2022اقتصادنیوز قیمت های طلا و نقره در معاملات آمریکا تا حدی بالاتر رفته اند علیرغم وضعیت خوب بازار، این فلزات گرانبها در بازار سهام جایگاه خود را تا حد زیادی مستحکم کرده اند
مطالعۀ آماری سکههای نقره هخامنشی، اشکانی و ساسانی با استفاده از آنالیز عنصری به روش پیکسی
در این پژوهش 27 سکۀ نقرۀ هخامنشی، 62 سکۀ نقرۀ اشکانی، 66 سکۀ ساسانی آنالیز و بررسی شده است. سکههای نقرۀ هخامنشی و بیست سکۀ اشکانی متعلق به موزۀ ملی ایران، 46 سکه اشکانی متعلق به موزة تماشاگه پول و سکههای ساسانی به مجموعهدار خصوصی تعلق دارند. با استفاده از روش آنالیز پیکسی، مقدار غلظت عناصر موجود در سکهها اندازهگیری شده است. سپس با استفاده از آنالیز آماری بر روی مقدار غلظت عناصر به دست آمده، نمونهها با استفاده از آنالیز فاکتوری بررسی شدهاند. بررسیهای آماری نشان میدهد که سکههای نقرۀ هخامنشی و ساسانی بر اساس نسبت مس به نقره، سرب به نقره و طلا به نقره قابل شناسایی و تفکیک هستند. همچنین این بررسیها نشان میدهد که نسبت تغییرات مس به نقره (Cu/Ag) در دورۀ هخامنشی بسیار کم و در دورۀ اشکانی زیاد است.
کلیدواژهها
عنوان مقاله [English]
Statistical Study of the Achaemenid, Parthian and Sassanid Silver Coins Using Elemental Analysis by PIXE Technique
نویسندگان [English]
- Parvin Oliaiy 1
- Hossein Afarideh 2
- Davoud Agha- Aligol 3
1 Statistical Study of the Achaemenid, Parthian and Sassanid Silver Coins Using Elemental Analysis by PIXE Technique
In this study, 27 Achaemenid coins, 62 Parthian coins, 66 Sassanid coins, have been analyzed. The Achaemenid coins as well as 20 Parthian coins belong to the National Museum of Iran and the other 42 Parthian coins are kept in Tamashagah-e Pool Museum. Sasanid coins belong to private collectors. Using PIXE analysis, the element concentrations of the coins were measured. By using statistical analysis on the concentration of the elements, the samples were analyzed using factor analysis method. Statistical analysis shows that the coins belonging to the Achaemenid and Sassanid periods can be identified and separated based on the changes of Cu/Ag, Pb/Ag and Au/Ag ratios. In particular the relative change in Cu/Ag ratio in the Achaemenid period is very low, whereas it is high for the Parthian Coins.
کلیدواژهها [English]
- Silver Coins
- PIXE analysis
- Statistical analysis
- elemental analysis
اصل مقاله
1ـ مقدمه
از مطالعه و بررسی سکههای قدیمی میتوان اطلاعات مفیدی در زمینۀ ثبات اقتصادی و وضعیت سیاسی و همچنین نوع فناوری مورد استفاده در استخراج و ضرب سکه در حکومتهای مختلف بهدست آورد. در دورة هخامنشی سکههای طلا و نقره ضرب میشد. سکههای اشکانیان فقط از نقره یا مس بوده و در زمان آنها پول و طلا تنها از راه تجارت به ایران وارد میشده است (وثیق، 1387،32). سکههای ساسانی از طلا، نقره، برنز و آلیاژی از قلع و سرب ضرب میشدهاند؛ بنابراین، در این پژوهش سکههای نقره ملاک مقایسه قرار گرفتند؛ زیرا در هر سه دورة تاریخی سکة نقره ضرب میشده است.
بر اساس اسناد تاریخی در دوران مختلف پادشاهی، حکومتهای مرکزی و همچنین برخی حکمرانان و فرمانروایان محلی سکههای طلا و نقره ضرب میکردهاند. همچنین وضعیت اقتصادی کشور متناسب با شرایط اقلیمی و قدرت سیاسی حکمرانان متغیر بوده و درآمد هر حکومت با قدرت سیاسی ارتباط داشته است؛ بنابراین، به نظر میرسد عیار سکههای ضرب شده با قدرت سیاسی و اقتصادی حکمرانان مرکزی و فرمانروایان محلی ارتباط داشته باشد. با مطالعه دربارة عیار سکههای ضرب شده در حکومتهای مختلف، میتوان به صورت جامعتری به وضعیت مالی و قدرت یا ضعف حکومتها پی برد.
بررسی سکههای قدیمی ایرانی همواره مورد توجه پژوهشگران و باستانشناسان داخلی و خارجی بوده است. پژوهشگران خارجی نخستین تحقیقات را دربارة عیار سکههای هخامنشی، اشکانی و ساسانی انجام دادهاند (Caley, 1955; Gordus, 1972). در ایران در گذشته و سالهای اخیر تحقیقات گستردهای بر روی سکههای نقرۀ ساسانی، اشکانی و ایلخانی انجام شده است (Masjedi Khak et al. 2013; Sodaei et al. 2013(a); Neyestani et al. 2014).
در پژوهشی که اولیایی و همکاران با استفاده از آنالیز پیکسی بر روی سکههای اشکانی انجام دادهاند، مشخص شده است که مقدار تغییر عیار سکههای نقره متناسب با شرایط سیاسی و اقتصادی هر پادشاه بوده است (Oliaiy,1999). در تحقیق دیگری که حاجی ولیئی و همکاران بر روی سی سکۀ نقرۀ ساسانی مربوط به دوران حکومت خسرو پرویز با استفاده از روش آنالیز پیکسی انجام دادهاند، به این نتیجه رسیدهاند که کیفیت و عیار سکهها متناسب با موقعیت سیاسی زمان ضرب سکهها و مکان جغرافیایی آن تغییر کرده است (Hagivalie, 2008). همچنین خادمی و همکاران با استفاده از روش آنالیز XRF ترکیبات شیمیایی سکههای نقرة دوران اشکانی را مطالعه و معادن و کارگاههای مورد استفاده در ضرب سکهها را شناسایی کرده و نتیجه گرفتهاند که نسبت طلا به نقره معرف خوبی برای فناوری استخراج سنگ نقره است. همچنین از این نسبت میتوان به عنوان عاملی برای شناسایی معادن نقره استفاده کرد (خادمی ندوشن،1390،87). سودایی و دیگران نیز دربارة آنالیز عنصری سکههای نقرة ساسانی به روش XRF و همچنین آنالیز سکههای اشکانی به روش پیکسی تحقیقاتی انجام دادهاند (Sodaei et al. 2013 (b,c)). مرور و بررسی پژوهشهای پیشین نشان میدهد که تقریباً کلیة این پژوهشها بر آنالیز عنصری یک دورۀ خاص تأکید داشتهاند و تاکنون تحقیقات اساسی و مدونی برای مقایسة دورههای مختلف تاریخی به صورت گسترده انجام نشده است.
روشهای آنالیز عنصری مختلفی برای اندازهگیری غلظت عناصر موجود در نمونههای باستانی استفاده میشود. برخی از این روشها مانند 1 XRF، 2 NAA، 3 SEMو 4 PIXE غیر مخرب هستند که برای نمونههای باستانی، با توجه به اهمیت حفظ اصالت نمونه، کاربرد بسیار زیادی دارند و همچنین روشهایی مانند تجزیة شیمیایی که روشهای مخربی برای نمونهها هستند، در برخی از موارد استفاده میشوند. روشهای مکمل مانند متالوگرافی (Metallography)و 5 XRD نیز برای بررسی روشهای ساخت و بررسی ساختار فیزیکی به کار میروند.
در این کار پژوهشی آنالیز عنصری نمونهها با استفاده از روش پیکسی با استفاده از شتابدهندة واندوگراف پژوهشکدۀ فیزیک و شتابگرها انجام شده است. پیکسی یا گسیل پرتو X بر اثر تابش پروتون، روشی بسیار توانمند برای آنالیز نمونههای باستانشناسی است؛ زیرا روشی غیر مخرب است و در مدتزمان بسیار کوتاهی (3 تا 5 دقیقه) میتوان تمام عناصر جدول تناوبی بالاتر از سدیم را در نمونة مورد آنالیز اندازهگیری کرد (7-17 Johansson, 1995,). در این روش آنالیز، نمونۀ مورد بررسی تحت تابش پروتون قرار میگیرد. در اثر برخورد پروتون با الکترونهای اتمهای هدف، پرتو X مشخصهای گسیل میشود که انرژی پرتو X، نوع عنصر حاضر در نمونه و تعداد پرتوهای X با انرژی معین، غلظت عنصر موجود در نمونه را مشخص میکند. دقت و حساسیت این روش آنالیز بنا بر نوع عنصر ppm 100-10 است.
2ـ هدف تحقیق
هدف از این پژوهش این است که نحوه و میزان ارتباط ضرب سکههای نقره را با شرایط اقتصادی و سیاسی در دوران مختلف روشن کند. بر این اساس، با استفاده از آنالیز عنصری و تحلیل آماری، ارتباط بین عیار و خلوص سکههای نقرة دوران مختلف هخامنشی، اشکانی و ساسانی را با شرایط اقتصادی و فرهنگی جستجو کردهایم.
قیمت سکه و طلا در بازارهای جهانی و داخلی چگونه تعیین می شود؟
هنگام خرید اول از همه خودتان با فرمول شماره یک مظنه را با توجه به اونس جهانی حساب کنید بعد مظنه ایران را از چند مغازه دربازار بپرسید و با قیمت مظنه خود مقایسه کنید و اختلاف را تشخیص دهید و بعد مبادرت به خرید کنید.
عصر ایران ؛ علیرضا باغانی - همواره برای بسیاری از ما این سوال به وجود آمده که خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی و بازارهای داخلی چگونه صورت می گیرد؟
معامله گران این "بازار هزار رنگ" به کاربردن اصطلاحات مختلف در رابطه با دادوستد این کالا را به نوعی جذابیت این بازار می دانند. اما قبل از اینکه در رابطه با سازوکار معامله طلا و آشنایی با اصطلاحات آن در بازارهای داخلی آشنا شویم، بهتر است مختصر آشنایی با خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی نیز داشته باشیم زیرا یکی از فاکتورهای اساسی در تعیین قیمت طلا و سکه در ایران، نرخ آن در بازارهای جهانی است.
اساساً معامله طلا در انواع بورس های کالایی جهان با عیار و اوزان مختلفی انجام می شود: به عنوان مثال در بورس کالایی شانگهای، طلا استفاده از طلا و نقره در مبادلات با واحد پولی یوآن به ازای هر گرم در قالب شمش های یک کیلوگرمی مورد دادوستد قرار می گیرد یا اینکه در بورس کالایی توکیو طلا با واحد پولی ین به ازای هر گرم مبادله می شود.
اما در بازار لندن، سیدنی استرالیا، ایالات متحده (بورس کالایی نیویورک به صورت قراردادهای آتی با سررسیدهای مختلف) وضعیت اندکی متفاوت است و مبادلات به صورت دلار به ازای هر اونس مورد معامله قرار می گیرد. (اونس مخفف: oz) )از واحدهای جرم است . Oz سرواژه عبارت ounce است.
یک اونس برابر است با 28.35 گرم و یک شانزدهم پوند. واحد اونس در دستگاههای گوناگون همچون یکاهای انگلیسی، یکاهای سلطنتی و دستگاه یکاهای معمول ایالات متحده کاربرد داشته است. اونس واحدی جهت اندازه گیری وزن مواد است که در برخی از نقاط ممکن است متفاوت باشد . همچنین برای اندازه گیری وزن فلزات گرانبها از قبیل طلا، نقره، پلاتین و. از واحد troy ounce استفاده می شود که معادل ۳۱.۱۰۳۴۷۶۸ گرم است.)
اما برای اینکه از تازه ترین اطلاعات و اخبار مربوط به روند دادوستد طلا در بازارهای جهانی مطلع شویم بهتر است به معتبرترین سایت یعنی www.kitco.com مراجعه کرد زیرا آغاز و پایان معاملات جهانی طلا و سایر فلزات گرانبها به صورت آنلاین در این درگاه اینترنتی درج می شود.
برای خرید و فروش طلا بهتر است ابتدا فرمول های تعیین قیمت مربوط به این بخش را کاملاً یاد گرفته، سپس در مرحله بعد مبادرت به خریدوفروش کنیم.
اما قبل از هر چیزی بهتر است اصطلاحات مربوط به این بازار را بدانیم:
1- یک اونس طلا برابر با 31.103431گرم باعیار(999.9) که عیار (24) هم خوانده می شود.
2- یک مثقال طلا برابر با 4.608گرم است.
3- مظنه طلا درایران(که بر سر زبان ها است) یعنی قیمت 4.608گرم طلای17عیار یا(705).
4- سكه تمام بهارآزادي (قدیمی و امامی ) عيار(21.6) است؛ يا همان عيار(900)كه عيار 22هم خوانده مي شود، وزن هرسكه (8.133) گرم است.
5- سكه نيم بهار آزادي (وزن 4.0665گرم با عيار900( است.
6- سكه ربع بهارآزادي (وزن2.03225 گرم با عيار900 (است.
7- مظنه = به قیمت یک مثقال طلا با عیار 705(17) گفته می شود.
8- مثقال = 4.6083 گرم است .
9- گرم = 1000 سوت است .
10- قیراط = 200 سوت است .
11- گرم = 5 قیراط گرمی است .
12- متفرقه : به کار ساخته مستعمل ، متفرقه گفته می شود .
13- آبشده : طلایی را که آب کرده و در قالب ریخته شده است ، آبشده نام دارد .
14- انگ : به شماره قبض ری گیری که بر روی آبشده حک شده است ، گفته می شود .
15- ری گیری : جایی که عیار طلا را تشخیص می دهند ، ری گیری نام دارد .
اما برای اینکه از چگونگی تعیین قیمت طلا و سکه در بازارهای مختلف اطلاع کسب کنیم در اینجا مهمترین فرمول های مربوط به تعیین قیمت را آورده ایم:
فرمول1 - بدست آوردن مظنه طلای ایران از طریق اونس جهانی
قیمت یک اونس طلا ضرب در قیمت یک دلار تقسیم بر 9.5742 = مظنه طلای ایران.
مثال: قیمت یک انس طلا 614.2دلار و قیمت یک دلار915تومان مظنه چقدرمی شود؟
614.2دلار*915تومان تقسیم بر 9.5742 = 58698 تومان (مظنه ایران).
فرمول 2- بدست آوردن قیمت سکه تمام از طریق اونس جهانی:
قیمت یک اونس طلا ضرب در قیمت یک دلار تقسیم بر 4.24927 استفاده از طلا و نقره در مبادلات = قیمت سکه تمام.
مثال:614.2دلار ضرب 915تومان تقسیم بر 4.24927=132256تومان (قیمت یک عدد سکه تمام بهار آزادی).
فرمول3- بدست آوردن یک مثقال طلا از طریق اونس جهانی:
قیمت یک اونس طلا ضرب در قیمت یک دلار تقسیم بر 8.999 = قیمت یک مثقال طلا.
مثال:642دلار ضرب در 915تومان تقسیم بر 8.999 = 65277 تومان قیمت یک مثقال طلا.
فرمول4- قیمت یک مثقال طلا که در فرمول3 بدست آورده ایم را تقسیم بر 4.608 می کنیم، قیمت یک گرم طلای 18(750)عیار بدست می آید.
مثال:65277 تقسیم بر 4.608 = 14166تومان قیمت یک گرم طلای18(750)عیار.
فرمول5- شما وقتی به بازار طلا زنگ می زنید تا قیمت بگیرید قیمت مظنه را به شما می گویند یعنی قیمت(4.608گرم)طلای17(705)عیار را، حال اگر شما بخواهید قیمت یک گرم طلا با هر عیاری را بدست آورید از روی مظنه گرفته شده بدین طرق بایدعمل کنید:
مظنه17(705) تقسیم بر 4.608 تقسیم بر 705 ضرب در (هرعیاری) = قیمت یک گرم طلا با هر عیاری.
مثال:قیمت یک گرم طلا با عیار925 از روی مظنه 61355 تومان چقدرمی شود؟
61355تومان تقسیم بر 4.608 تقسیم بر 705 ضرب در 925=17470تومان قیمت یک گرم طلا با عیار925 از روی مظنه ایران.
فرمول6- هنگام خرید اول از همه خودتان با فرمول شماره یک مظنه را با توجه به اونس جهانی حساب کنید بعد مظنه ایران را از چند مغازه دربازار بپرسید و با قیمت مظنه خود مقایسه کنید و اختلاف را تشخیص دهید و بعد مبادرت به خرید کنید:
مبلغ پولتان/مظنه روز*4.608*705/عیار(شمش یا طلای آبشده)=مقدار(وزن)طلای خریدشده با پول موجود وعیارمشخص(شمش یا طلای آبشده).
مثال:7000000تومان پول داریم(برای خرید) مظنه روز 61000تومان است، مغازه دار برای فروش طلای آبشده با عیار 935دارد با مبلغ فوق چند گرم طلای آبشده باعیار(935) روی مظنه61000تومان باید به ما بدهد؟
7000000تومان/61000تومان*4.608*705/935=398.700گرم طلای آبشده با عیار935بایدبگیرید.
فرمول7- هنگام فروش هم اول ازهمه خودتان با فرمول شماره یک مظنه را از اونس جهانی حساب کنید بعد مظنه ایران را ازچند مغازه در بازار بپرسید و با قیمت مظنه خود مقایسه کنید و اختلاف تشخیص دهید، بعد مبادرت به فروش کنید:
مقدار(وزن)طلایتان ضرب در مظنه روز تقسیم بر 4.608 تقسیم بر 705 ضرب در عیار(شمش یا طلای آبشده)=مبلغ (پول)طلایتان که موقع فروش باید بگیرید.
مثال:398.7گرم طلای آبشده با عیار(935) داریم مظنه روز هم 65000تومان، موقع فروش چقدر پول از مغازه دار باید بگیریم؟
398.700گرم ضرب در 65000تومان تقسیم بر 4.608 تقسیم بر 705 ضرب در 935=7458811تومان باید از مغازه دار بگیرد.
1- شمش مارک دار (سوییسی-امارتی): وزن یک گیلوگرم عیار(995)البته عیار(999.9)هم هست اما خیلی کم می توان گفت بهترین نوع خرید، چون: 1- روندبازار 2- عیارش مشخص روی آن حک شده در موقع فروش مشکلی پیدا نمیکند در مجموع مورد توجه نوسان گیران و به خاطر همین محاسن مثقالی500الی800تومان ازمظنه روز گرانتر می توان خرید. البته موقع فروش هم می توان مثقالی 300الی600تومان ازمظنه روز بالاتر فروخت.
2- آبشده (شمش) تیزآبی: به طلای آبشده باعیاربالای (900) تیزآبی گفته می شود، رتبه دوم خرید را می توان به این نوع از طلا داد؛ قیمت هر مثقال300الی500تومان گرانتراز مظنه روز است. موقع فروش هم 200الی300تومان می توان بالاترفروخت.
3- آبشده معمولی: به طلای آبشده زیرعیار (900)آبشده معمولی گفته میشود که از آب کردن طلاهای متفرقه(مصنوعات مستعمل یاشکسته که به دلایل مختلف عیارمشخص ندارند) به دست می آید، قیمت این نوع با مظنه روز یکی است یا به عبارت دیگر مظنه یعنی قیمت همین نوع طلا.
تذکر- موقع خرید طلا از نوع (2و3) حتما فاکتور خرید با ذکرعیار طلا و شماره برگه ری گیری و شماره تلفن ری استفاده از طلا و نقره در مبادلات گیری با مهر و امضای فروشنده گرفته شود تا در موقع فروش به مشکل برنخورید.
4- سکه عيار900(تمام بهارقدیم-امامی-نیم بهار-ربع بهار): درمورد این نوع خرید چون قیمت سکه با قیمت ذاتی طلای خود سکه در ایران اختلافش بیش از حد معمول است باید خیلی دقت شود منظور نوسان گیری(ورود و خروج) به موقع چون روند قیمت هم به بازار جهانی و هم مناسبت های ما ایرانیان ربط دارد، در ضمن همیشه از جای معتبر خرید کنید.
نکته - البته سکه های دیگری هم مثل: 1- سکه مریمی عیار(995) با وزن 14گرم و اوزان دیگر 2- سکه توله هندی عیار(995) با وزن 11.600گرم و سکه اونس با عیار24می توان نام برد که در بازار خیلی کم و برای خریدش هم اجرت باید داد.
5- خرید طلای متفرقه (مستعمل- شکسته): درمورد این نوع خرید اصلا فکرش را هم نکنید در هر صورتی ضرر می کنید، مگر اینکه خیلی وارد باشید که با یک نگاه عیار را بفهمید.
حال که از چند و چون کار طلا در ایران فهمیدیم بهتر است فرمول نحوه محاسبه قيمت سكه بهار آزادي را از دو طریق استفاده از طلا و نقره در مبادلات بفهمیم: بر اساس اين فرمول كه به تائيد كارشناسان و اقتصاددانان مربوطه نيز رسيده است، براي محاسبه قيمت سكه بهار آزادي قيمت اونس جهاني طلا در نرخ آزاد دلار ضرب و حاصل آن تقسيم بر وزن هر اونس كه معادل 31،1 گرم ميشود. سپس اين رقم ضرب در كسر عيار اونس جهاني طلا و سكه بهار آزادي ميشود كه عدد 0،916 است.
بر اساس اين گزارش عيار طلاي معامله شده در بازارهاي جهاني يا اونس 24 و عيار سكه بهار آزادي 22 است و با تقسيم عدد 22 بر 24 عدد 0،916 به دست ميآيد و پس از ضرب عدد حاصل در وزن انواع سكه يعني تمام بهار آزادي، نيم و يا ربع بهار آزادي قيمت واقعي آنها به دست ميآيد.
معمولاً استفاده از طلا و نقره در مبادلات بانك مركزي در محاسبه قيمت سكه عددي را نيز تحت عنوان حق ضرب لحاظ ميكند كه برخي معتقدند حدود 5 الی 7 هزار تومان است و اين رقم را نيز بايد به قيمت بدست آمده اضافه كرد.
توضیح رئیس کل بانک مرکزی: هر 4 سکه تقریباً یک اونس است فرضاً اگر هر اونس 1487 دلار است این رقم تقسیم بر 4 میشود قیمت دلار یک سکه به دست میآید و ضرب میشود و قیمت سکه مشخص میشود. فرمول رئیس کل بانک مرکزی بدین شرح است؛
<[(قیمت اونس جهانی طلا ÷ 4]× قیمت دلار>= قیمت واقعی سکه
<[(1487 ÷ 4)× 1190 >= 442000
اما بر اساس فرمولی که از سوی صرافیها مورد استفاده قرار میگیرد، قیمت سکه این گونه محاسبه میشود:
<[(قیمت اونس جهانی طلا × نرخ دلار آزاد) ÷ 31،1 ]× 0،916×وزن سکه>+ حق ضرب
<[(1487 × 1190) ÷ 31،1 ]× 0،916× 8،133 >+ 3000= 426000
مشتریان بازار آتی بورس کالا بخوانند
اما علاوه بر بازارهای نقدی مدت سه سال است که در بورس کالای ایران بخشی به عنوان بازار آتی فعالیت خود را آغاز کرده که بهتر است برای آشنایی با این بازار هم نکاتی را درباره آن نیز بگوییم:
روند رو به رشد مشتریان معاملات آتی، از جذابیت «اهرم مالی» در این بازار حکایت دارد. کسانی که «اقرارنامه و بیانیه ریسک معاملات آتی» را امضا کرده اند مدعی «استفاده از طلا و نقره در مبادلات ریسک پذیری» بالا هستند. «اهرم یک به یازده»، این بازار را به بازاری «بی رحم» تبدیل کرده است. از این رو مشتریان تازه وارد، باید با آگاهی بالا، اقدام به سرمایه گذاری کنند تا زیان به حداقل برسد. لذا نکات زیر قابل توجه است:
1- با شرکت های کارگزاری خلوت کار کنید. کارگزاری هایی که حجم معاملات بالا دارند، به علت کندی در سرعت «سامانه معاملات آتی»، قادر نیستند درخواست مشتریان را به موقع انجام دهند. جدیدترین فهرست «رتبه بندی کارگزاران قراردادهای آتی» را در وبگاه «شرکت بورس کالای ایران» به نشانی ime.co.ir بیابید.
2- جهت اطلاع از قیمتهای روز و لحظه ای طلا، سکه، نقره ، مس و ارز در بازار ايران و جهان به سایت bourse24.ir بخش نبض بازار طلا مراجعه کنید. همچنین قیمتهای جهانی کالا را در وبگاه دست اول www.kitcometals.com ببینید.
3- در مواقعی که وبگاه www.ime.co.ir بیش از حد شلوغ است، می توانید از مسیر جایگزین www.ime-co.ir استفاده کنید.
4- برای شروع حداقل به مدت 2 ماه، بیش از 5 موقعیت باز نکنید. این زمان برای «دوره کارآموزی» لازم است.
5- قیمت های جهانی را به کمک یک نرم افزار توانمند دنبال کنید. برای مثال نرم افزار Meta Trader 5 با حساب کاربری demo، به صورت
رایگان امکان بررسی قیمتهای حال و گذشته اونس جهانی طلا و نسبت ارزهای جهانی به یکدیگر را فراهم کرده است. همچنین با ابزارهای قوی این نرم افزار، قادر به تحلیل تکنیکال روی نمودارها هستید. اخیراً یکی از شرکتهای تولید کننده نرم افزار بازار سرمایه، اقدام به ارائه خدمات معاملات بر خط «بورس اوراق بهادار تهران» روی این نرم افزار کرده است. این نرم افزار را از مسیر metatrader5.com دریافت کنید.
6- در آخر، اگر موقعیت باز دارید و اصطلاحاً Margin Call شده اید، عجله نکنید و درصورت امکان موقعیت خود را نبندید. در استفاده از طلا و نقره در مبادلات این صورت اگر موقعیت معکوس بگیرید و موقعیت را ببندید، زیان شناسایی می کنید. ولی میتوانید با رساندن موجودی به حداقل وجه ضمانت، بازی را ادامه دهید. توجه داشته باشید بازار همیشه صعودی و یا نزولی نیست. با کمی حوصله با نوسانات بازار، زیان جبران خواهد شد. همچنین اگر پیش بینی می کنید که روز بعد، Margin Call خواهید شد، امروز مقداری حساب خود را شارژ کنید تا فردا از هشدار Margin Call رهایی یابید.
استفاده از طلا و نقره در مبادلات
آیهای از قرآن کریم، به آنانی که ثروت خود را انباشته کرده و در راه خدا مصرف نمیکنند، وعده عذاب داده است. آیا این آیه شامل تمام ثروتمندانی که پساندازهایی دارند میشود؟!
خدای متعال در قرآن خطاب به جمعکنندگان ثروت میفرماید: «آنان که طلا و نقرهها(دارایی) را انباشته میکنند و در راه خدا به فقرا نمیدهند در روز قیامت عذابی دردناک برایشان آماده کردهایم». من معتقدم هر فردی که دارایی و ثروتی بیش از حد معمول دارد، مشمول این آیه خواهد بود. برخی اما میگویند اینگونه نیست؛ یعنی داشتن ثروت زیاد مغایرتی با آخرتجویی ندارد، و این آیه مرتبط با تمام ثروتمندان نیست. لطفا توضیح دهید.
قرآن کریم در آیهای به موضوع دنیاپرستى افرادی میپردازد که خود را از بزرگان ادیان الهی گذشته میدانستند و سپس یک قانون کلى را در مورد ثروتاندوزان مطرح کرده و بیان میدارد: «کسانى که طلا و نقره را جمعآورى و انباشته میکنند و آنها را در راه خدا انفاق نمینمایند، آنها را به عذاب دردناکى بشارت ده».[1]
واژهی «یکنزون» که در این آیه آمده، از مادهی «کنز» به معنای گذاشتن چیزی روی هم و محفوظ داشتن آن است.
به عنوان نمونه، «کنزت التّمر فى الوعاء»؛ یعنى خرما را در ظرفی محفوظ داشتم.[2]
سپس مشتقات ریشه «کنز» برای گردآورى و نگهدارى و پنهان نمودن اموال و یا اشیای گرانقیمت نیز مورد استفاده قرار گرفته است. بنابر این، در مفهوم لغت «کنز» جمعآورى، نگاهدارى و گاهى پنهان کردن نیز نهفته است.
در این زمینه باید گفت؛ از آنروز که جامعههاى انسانى شکل گرفتند، مسئلهی مبادلهی فرآوردههاى مختلف در میان انسانها رواج داشت؛ هر کس مازاد احتیاجات خود را از فرآوردههاى کشاورزی، دامى و . را در معرض فروش قرار میداد، ولى در آغاز، مبادلهها همواره به صورت مبادلهی جنس به جنس بود؛ زیرا پول اختراع نشده بود، اما مبادلهی جنس به جنس مشکلات فراوانى ایجاد میکرد؛ زیرا چه بسا افراد میخواستند مازاد نیاز خود را بفروشند، ولى چیز دیگرى در آن زمان، مورد نیازشان نبود تا آنرا به عوض بردارند؛ از اینرو مایل بودند تا ثروت خود را به چیزى تبدیل کنند که هرگاه بخواهند بتوانند با استفاده از آن، اجناس مورد نظر خویش را فراهم سازند، از اینجا بود که مسئلهی اختراع «پول» مطرح شد.
پیدایش «صنعت نقره» و از آن مهمتر «صنعت طلا» به این فکر تحقق بخشید و این دو فلز به ترتیب پول ارزان قیمت و گرانقیمت را تشکیل دادند و به وسیله آنها گردش معاملات رونق بیشتر و چشمگیرترى پیدا کرد.
بنابر این، فلسفهی اصلى پول همان گردش کاملتر و سریعتر چرخهاى مبادلات اقتصادى است، و آنها که پول را به صورت «گنجینه» پنهان میکنند نه تنها موجب رکود اقتصادى و زیان به منافع جامعه میشوند، بلکه عمل آنها درست بر ضد فلسفهی پیدایش پول است.
آیهی مورد بحث به صراحت، ثروتاندوزى و گنجینهسازى اموال را تحریم کرده و به مسلمانان دستور میدهد که اموال خویش را در راه خدا، و در مسیر بهرهگیرى بندگان خدا به کار اندازند، و از اندوختن و ذخیره کردن و خارج ساختن آنها از گردش معاملات به شدت بپرهیزند، که در غیر این صورت باید منتظر عذاب دردناکى باشند.
این عذاب دردناک البته تنها کیفر شدید روز رستاخیز نیست، بلکه در این دنیا نیز بر اثر بهم خوردن موازنهی اقتصادى و پیدایش اختلافات طبقاتى، بحرانهایی به وجود میآید که دامان فقیر و غنى و دارا و ندار را میگیرد.
اگر در گذشته، مردم به اهمیت این دستور اسلامى به خوبی آشنا نبودند، اما امروزه به خوبى میتوانیم به دلیل آن پى ببریم؛ زیرا نابسامانیهایى که دامن بشر را، بر اثر ثروتاندوزى گروهى خودخواه و بیخبر، گرفته و به شکل آشوبها و جنگها و خونریزیها ظاهر میشود بر کسی پوشیده نیست.[3]
گفتنی است که در مورد آیهی مورد بحث، میان مفسران گفتوگو است که آیا هرگونه گردآورى ثروت اضافه بر نیازمندیهاى فوری زندگى، «کنز» و «گنج» محسوب میشود، و طبق آیهی فوق حرام است؟ یا اینکه این حکم، مربوط به آغاز اسلام و قبل از نزول حکم زکات بود و سپس با نزول حکم زکات برداشته شد؟ و یا اینکه اصولا آنچه واجب است پرداختن زکات سالانه است، نه غیر آن. بنابر این، هرگاه انسان اموالى را جمعآورى کند و هر سال مرتبا مالیات اسلامى آن، یعنى زکات را بپردازد، مشمول آیه فوق نخواهد بود؟
در بسیارى از روایات که در منابع شیعه و اهلسنت وارد شده، تفسیر سوم به چشم میخورد. به عنوان نمونه از پیامبر(ص) نقل شده است: «هر مال که زکات آنرا بپردازى کنز نیست».[4]
همچنین نقل شده است هنگامى که آیهی فوق نازل شد کار بر مسلمانان مشکل گردید و گفتند با این حکم، دیگر هیچیک از ما نمیتواند چیزى براى فرزندان خود ذخیره کند و آینده آنها را تأمین نماید . سرانجام از پیامبر سؤال کردند، پیامبر(ص) فرمود: «خداوند زکات را واجب نکرده است، مگر برای اینکه باقیمانده اموال شما براى شما پاک و پاکیزه باشد؛ لذا قانون ارث را در باره اموالى که بعد از شما میماند قرار داده است».[5] یعنى اگر گردآورى مال به کلى ممنوع بود قانون ارث موضوعیت نداشت.
با اینحال، اما روایات دیگرى را در منابع اسلامى مشاهده میکنیم که مضمون آن به ظاهر با تفسیر فوق همخوان نیست. مانند این حدیث که از امام علی(ع) نقل شده است:«هر چه از چهار هزار (درهم) بیشتر باشد «کنز» است، خواه زکاتش را بپردازند یا نه».[6]
همچنین امام صادق(ع)فرمود: «شیعیان ما فعلا آزادند که از آنچه در دست دارند در راه خیر انفاق کنند. (و باقیمانده براى آنها حلال است)، اما هنگامى که «قائم» ما قیام کند تمام کنزها و ثروتهاى اندوخته را تحریم خواهد کرد تا همه را نزد او آرند و از آن در برابر دشمنان کمک گیرد و این مفهوم کلام خدا است که در کتابش فرمود: «وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ . ».[7]
در شرح حال «ابوذر» نیز کرارا و در بسیارى از کتب این مطلب نقل شده است که او هنگامی که در سرزمین شام بود، این آیه را هر صبح و هر شب در برابر معاویه میخواند و با صداى بلند فریاد میزد: «به گنجاندوزان بشارت ده که هم پیشانى آنها را با این اموال داغ میکنند و هم پهلوها و هم پشتهایشان را تا سوزش گرما، در درون وجود آنها به حرکت درآید».[8]
همینطور استدلال «ابوذر» به آیهی فوق در برابر «کعب الاحبار» نشان میدهد که او معتقد بود این آیه تنها مخصوص مانعان زکات نیست، بلکه غیر آنها را نیز شامل میشود.[9]
بنابر این، از بررسى و جمعبندی احادیث یاد شده به ضمیمه خود آیه میتوان چنین نتیجه گرفت که در شرایط عادى و معمولى، یعنى در مواقعى که جامعه در وضع ناگوار و خطرناکى نیست و مردم از زندگانى عادى بهرهمندند، پرداختن زکات کافى است و باقیمانده کنز محسوب نمیشود، اما در غیر این صورت، سزاوار نیست که یک مسلمان، انبوهی از ثروت را ذخیره کند، در حالی که دیگران از فقر مطلق رنج میبرند.
البته باید توجه داشت که اصولا با رعایت موازین و مقررات اسلامى در درآمدها، اموال به صورت فوق العاده متراکم نمیشود؛ زیرا اسلام آن قدر قید و شرط براى آن قائل شده است که تحصیل چنین مالى غالبا غیر ممکن است و اگر هم مالی وجود داشته باشد به صورت پول نقد نبوده، بلکه در قالب فعالیتهای اقتصادی مانند صنعت، کشاورزی، حمل و نقل و . نمود مییابد که خود باعث اشتغال به کار افراد بسیاری شده و آنان را از فقر میرهاند.
به هر حال، در برخی زمانها و هنگامى که حفظ مصالح جامعه اسلامى ایجاب کند، حکومت اسلامى میتواند محدودیت و سقفی را براى جمعآورى اموال مشخص کند - آنچنان که در روایت امام على(ع) خواندیم- و یا به کلى همه اندوختهها و ذخیرههاى مردم را براى حفظ موجودیت جامعه اسلامى مطالبه کند - آنچنان که در روایت امام صادق(ع) در باره زمان قیام قائم آمده است.- استفاده از طلا و نقره در مبادلات گفتنی است که این موضوع تنها در اختیار حکومت اسلامى است و او است که میتواند چنین تصمیمى را در مواقع لزوم بگیرد.[10]
در هر صورت مقصود از آیه با توجه به فراز «و لاینفقونها فی سبیل الله»، شامل تمام کسانی خواهد شد که ثروت را انباشته و حق و حقوق آنرا پرداخت نمیکنند، و نیز آن را در مسیر تولید و یا هر فعالیت عام المنفعهای قرار نداده و تنها از راههای نامشروع و یا به ظاهر مشروع در صدد افزایش آن میباشند، بدون آنکه زحمتی و یا مدیریت کلانی در مورد آن کشیده باشند.
[1]. توبه، 34. «وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیمٍ».
[2]. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص 727، بیروت، دار القلم، چاپ اول، 1412ق.
[3]. مکارم شیرازى ناصر، تفسیر نمونه، ج 7، ص 392 و 393، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374 ش.
[4]. لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ «وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیمٍ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَالٌ تُؤَدَّى زَکَاتُهُ فَلَیْسَ بِکَنْزٍ وَ إِنْ کَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِینَ، وَ کُلُّ مَالٍ لَا تُؤَدَّى زَکَاتُهُ فَهُوَ کَنْزٌ وَ إِنْ کَانَ فَوْقَ الْأَرْضِ. شیخ طوسى، امالی، 519، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق. «اى مال ادیت زکاته فلیس بکنز». ابن کثیر دمشقى اسماعیل بن عمرو، تفسیر القرآن العظیم، ج 4، ص 122، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمدعلى بیضون، چاپ اول، 1419ق.
[5]. «إن اللّه لم یفرض الزکاة إلا لیطیب بها ما بقی من أموالکم و إنما فرض المواریث من أموال تبقى بعدکم»، تفسیر القرآن العظیم، ج 4، ص 123. در کتاب" امالى شیخ" از پیامبر(ص) نیز همین مضمون نقل شده است که" هر کس زکات مال خود را بپردازد باقیمانده آن کنز نیست.؛ امالی، 519.
[6]. «روی عن علی(ع) ما زاد على أربعة استفاده از طلا و نقره در مبادلات آلاف فهو کنز أدی زکاته أو لم یؤد و ما دونها فهو نفقه». طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج 5، ص 40، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش.
[7]. «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ مُوَسَّعٌ عَلَى شِیعَتِنَا أَنْ یُنْفِقُوا مِمَّا فِی أَیْدِیهِمْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا حَرَّمَ عَلَى کُلِّ ذِی کَنْزٍ کَنْزَهُ حَتَّى یَأْتِیَهُ بِهِ فَیَسْتَعِینَ بِهِ عَلَى عَدُوِّهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیم». کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج4، ص 61، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[8]. عروسى حویزى، عبد على بن جمعه، تفسیر نور الثقلین، ج 2، ص 213 و 214، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، 1415ق.
دیدگاه شما